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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 亥月丙辰日,占子易养否?得“姤之旅”

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择天决 发表于 2022-7-6 13:51:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:星煞可以在细节与定位上发挥积极作用,但却不能用之于吉凶定性。
1、选取用神:问孩子,子孙爻作用神,卦中只有一个子孙亥水,在二爻位置发动,即可取为用神。
2、吉凶判断:卦中出现两处动变,成为事态祸福趋势的主导因素。其中元神兄弟申金发动有源,生旺用神子孙亥水,
如果仅仅是此爻发动,用神受动生,则是上吉之卦;但很可惜,与此同时,用神本身也随之动变,却恐怖地化出鬼爻
午火。这两处动能信息其实有所侧重,根据五行的动能路线,由于用神亥水也在动变,所以作用于用神的动爻只能算
是外力,申金作用力灌输到用神身上之后,这股力量也随着用神的变化,融化为用神趋势的动力,外动力的作用只
是事态趋势的过程,而用神本身的动变,才是祸福的最终结局,这里的结局信息是用神子孙化鬼,属于卦意分析法其
中一个兆凶的定式,即用神化鬼的凶兆,故此卦其实是始吉终凶的恶兆,因而此子“死于次年五月”,古书总结,占
孩子子孙变鬼将百无一活,我在实践中发现,这说法未免太危言耸听,很多卦占的事实证明,子孙变鬼不一定会死,
但子孙变鬼趋势将会不好,如果能事先防范,一样不会有事。
3、应期细节:在凶的定性前提下,凶的应期很好捕捉,化出的鬼爻午火代表祸患之期,待午火逢值逢合的兴旺之期
即在午月或未月期间应凶,事实上这孩子正是在午月(五月)遭祸。原注中提到“丙日以亥为贵人,贵莫贵于此也”,
这运用星煞参与分析的手段,如果用之于吉凶定性,将大错特错,例如此卦用神亥水虽然临贵人,结果却是大凶;若
用之于细节定位,实践证明这是非常具有实效的分析手段之一,用神子孙亥水带贵人星,说明这亥水的身份就是指人。
通过同样的分析方法,我们可以知道,引致孩子遭殃的鬼患出自哪一方面,这卦的代表病医的天医星为戌,戌乃火墓,
官鬼午火正是戌内库藏之物,可以预见,将来祸患与孩子的身体健康相关。这事其实已经有现实踪迹可寻觅,因为与
鬼相连的用神亥水临月令,说明这病根目前已经存在,只在于是否得到重视而已。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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