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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 受指令再占,弟占兄能回否,得“中孚之临”

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择天决 发表于 2022-7-5 22:55:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:问行人,用神旬空人可回,世爻旬空将见面,都是行人回的信息。
1、选取用神:弟占兄往归,取兄弟爻为用神。卦中同样是兄弟两现,因为兄弟未土处于世爻位置,优先取为用神。
2、吉凶判断:卦中官鬼与父母同时发动,矛头直指用神未土,虽成“反吟”态势,但毕竟官父连动木生火旺,火
旺聚力再生用神未土,未土虽受日月相克,却因动兆相生而转旺相,预示其兄将可回来。有学者不明白,两动都化
出回头克,成为无用动爻,为何依然能够通关?那是因为此卦为受指令之占,不是摇卦者的主动意念,这属于再占
之卦。再占有再占的特殊卦理原则,它的信息比一般的卦象,更富有针对性与粗放性,所以面对再占之卦,把握粗
放动兆方向即可,细节之变反而可以忽略,这卦按复合连动已指定了事态的趋势,动爻之化就不用再考虑了。当然
也可以从世用未土旬空这点信息入手,套入“问行人世用旬空人能回”的卦理,也可得出人回的结论。作者依旧是
问安危的思路,把用神未土临空,在吉凶层面定义为真空,因而仍作凶断,但这卦的问事意念已经不再复杂,单单
是问行人能回否,原注的思维方向值得磋商。
3、应期细节:元神巳火发动,在巳火得旺的的巳月、或用神出空的未月人就可以归来,元神化出的亥水得寅月合,
月合者未来三个月内应事,这也是人将在三个月内归来的应期信息。细节面上,外卦动变“反吟”,寓意其兄的行
程,将受外界影响而反反复复;动卦变临,则是归期将临近之意。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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