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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 申月乙未日,占脱役,得“损之节”

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择天决 发表于 2022-7-5 00:05:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:短事的一般定性,是先把无用动爻剔除掉,再据有用之动主导吉凶。
1、用神选取:脱役,此指逃脱服役。因为代表事件现状的主卦名,出现了损卦,寓意已经造成不利,由此推断事主占脱役的本意,估计是担心目前逃脱服役之举,
对自身损害的程度,或是担心是否会被执法捕获。卦题上,这些都属于明显的忧患之问,属于心态卦范畴。应按心态卦定位:官鬼为忧患;子孙为放心。古人常把
脱役之问归类入官非类,直取官鬼为用神,就此卦而言定位思路都一样,锁定了应爻官鬼寅木为分析核心。
2、吉凶判断:忧患之爻官鬼寅木临应位发动有用,直接克伤世爻丑土;同时应鬼的元神子水也在动,却化出戌土回头克。动必有因,这个看似成为无用动爻的子
水,其实在昭示着事件的长期趋势。长期事占中,元神之动被阻变废,往往是用神不力的信息反映,所以这鬼源之水发动变废,木鬼也将因此颓废,预示着该脱役
事件长期而言,鬼爻伤身的影响会变得越来越式微。故而原注有这样的话语:“子水又化回头之克,水木皆枯,后保无事者,此耳”,这是针对事件长期趋势而言
的。但短期可不能这样看,因为短期事占的动兆分析原则,是首先把无用动爻剔除掉,再据有用之动主导吉凶。发动又回头克的子水被作为无用之动剔除之后,就
只剩下寅鬼克世的动兆了,这本来应是短期内忧患有损的趋势,幸运的是此刻的寅鬼,偏偏遭遇了“月破日墓”的衰败式特殊日月组合,短期已经完全丧失本性,
即使发动了也不能生克他爻,自身也无法接受别的动力灌输,所以原注说“此寅木之鬼破而入墓,其子水虽生,不能生无根之木”,就是说寅鬼在特殊日月影响下,
已经无法接受变出子水的生旺,同时它只有克世的虚像,却不再具备克世的实质。可见,脱役事件短期内对事主的影响,也只是看似凶险,却不存在任何实际危机。
3、应期细节:这卦的吉凶定性,虽然是长期短期皆保无虑,但卦变六合之节,心态卦中的六合,本身带有忧虑缠绵不去的寓意,节卦又含有节制的意思,可预想
事主以后的日子,将难免在心态终日惶惶、行动小心谨慎中渡过。若再细究,更看深入窥视出事主环境步步为艰、自身欲行不便、心态杯弓蛇影等种种具体细节,
这里不再列举。据原文旧注,意思是世爻受日令未土及变爻戌土的扶旺,所以平安。此论被野鹤抓住狂批,因卦理上变爻并不能跨越本位动爻,直接作用他爻。野
鹤观点无疑是对的,我更认为,即使土为动爻,也不能令世爻变旺,无数实例证明,六爻在动兆中并无“扶旺”之说。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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