古筮知识：据应期拓展的跷板现象，可以主应期基调的相冲思维，推敲细节应期。 1、用神选取：因雨占晴，应取代表放晴的子孙爻与妻财爻作为用神备选，看卦中哪一爻显露于动中。此卦子孙寅木与子孙卯木两动变，应爻为事之 客体，取处于应位发动的子孙卯木为用神，为正确选择。 2、吉凶判断：问何时放晴，此类问占属于应期卦范畴，动兆往往成为事态应期判断的关键信息。卦中子孙卯木临日建发动，用神动逢日令应在当天 ，明显是天时将于当日放晴的征兆。在这基础应期定位上再深入，发现父母酉金动化出子孙寅木，动始变终，此乃先雨而后晴的趋势展示，只是酉金 遭遇日破，要到补破的辰、酉时期，才可以变出寓意放晴的子孙爻；而且酉又是基础应期卯之对冲，根据应期细节拓展“跷跷板”的原则，既然基础 应期定位卯日，则细节应期可在酉时，纵横分析都聚焦于酉，故而原注说“酉时必见红轮，，上爻酉父化子，故今日酉时见日”。 3、应期细节：代表雨象的父母酉金，日破动而化出代表天晴的子孙寅木，“破动”代表未来之动，未来的雨止放晴信号，反衬出目前正在下雨的现 状。卦中子孙卯木与父母酉金两动互相冲击，为“反吟”之象，寓意了短期雨晴天时的反复变换。还是根据动始变终的原理，这子孙卯木发动之后， 又变出代表阴云的官鬼辰土，明天就是辰日，动兆借此释放出次天辰日，仍是阴天密云的事后信息，作者观象入微，据此敏感地指出“明朝仍是阴天”。 事实结果也与卦象分析大致相仿：“酉时忽尔见日天开，次日密云不雨”。不过这样的反复天时不会维持多长时间，因为卦变六冲说明了该天气的有 始无终，难以持久。
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