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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 亥月辛酉日,子占父病,服牛黄丸可否?得“泽天夬”

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择天决 发表于 2022-7-4 21:35:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:当事态用神的信息无故被淡化,可能属心态变异、也可能另有所重。   
1、用神选取:儿子占父亲为代占,本应取父母爻为用神。但卦象父母爻竟然不在卦中,有人说,父母巳火不是藏伏在二爻之下吗?但严格意义上的吉凶层面,
伏爻不能算是卦象的一分子。心有所思而卦有所显,当心中牵挂一件事,这件事的代表元素却不能明显突出的时候,我们就要思考这种异常的背后,是否藏匿
着另外的提示。最常见的卦象变异来自于心念的变化,当某人对所问之事心不在焉的时候,事态用神的信息会自然淡化,而事主潜意识中真正关心的问题,反
而浮现出来,学者捕捉住这些特异信息,由此产生了“真假用神”的学术概念;当某人对所问之事过于关心的时候,事态用神的信息同样会被淡化,因为心境
过于关切,不知不觉中就会产生患得患失的情绪,于是卦随念转,事卦的卦象就会变成心态卦的卦象,事态用神沉沦的同时,心态信息则同步浮现,这种类似
“翘翘板”的信息特征,就是“暗心态卦”的学术来源。这卦就是暗心态卦的最基本模板,问的是父亲病,但由于事主心中对其父过于关切,于是忧患的思绪
无意间占了上风,甚至盖过了趋势之问,这心境影响到了卦象的信息变化,令到事卦用神的父母爻信息被淡化,同时心态用神子孙官鬼却显露在世应重要位置。
所以这卦的真实定位应该心态卦而非事卦,真正的用神是子孙官鬼爻而非父母爻。
2、吉凶判断:定位心态卦之后,根据子孙为喜神、官鬼为忧神的原理,见卦摇得静卦喜神子孙持世有根无破,这便是放心喜兆的定性。既然可令事主放心,
用药对其父当然是有效的了。故原注说“灌服此立愈,,盖喜子孙持世也”。
3、应期细节:代表放心的子孙酉金正好临日令,应期层面临日令之爻的时效在当日,这当日放心之兆,映射出服用牛黄丸当日见效的时点。但由于卦象出现
了寓意缺陷的夬卦,卦中忧患鬼源的白虎子水又见旬空,这些都是病根不除过后复发的预期信号,所以即使短期药力见效,长期也不可掉以轻心而怠慢病灶。
此古例陈述虽然简单,但对六爻学术的发掘意义可谓深远。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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