古筮知识：占卦若明知故问，卦象只会问东答西告知你不知晓的未来信息。 1、选取用神：占雨否，应以父母爻作为用神，主卦中不见父母，只有取藏于二爻寅木之下的藏伏父母巳火，为用神备选。 2、吉凶判断：卦显十分蹊跷，除了盖在藏伏用神父母巳火上面的寅木逢月破，根据飞神空破“冲飞露伏”的卦理，稍微显露出短期有雨的信号 之外，作为趋势最关键信息的动兆，反而出现了代表阳光的子孙爻，这真是令人抓狂的信息，正如原注的推理，卦象不报什么时候下雨，却报什 么时候天晴。我有经验，卦象之所以出现指东答西，这与问卦者意念本身存在弊端有很大关系，我们占事，最好尽量避免去明知故问，有些单凭 个人主观的经验判断，就能正确预见的事件，其实是没必要去问占的，若仅仅为验证卦象是否准确故意去问，那么卦象多会直接无视占者的问题 ，反而显示占者不知的某些趋势。我就见过一个易学者的父亲生病住院，他已眼见父亲病逐日好转，却故意占问父亲的病是否会好，结果卦象直 接省略其父亲的病况信息，反而重点提示了其父什么时候出院，间接地说明其父病情的轻微。这卦的信息特征估计也类似，事主因为见到天阴问 是否会下雨，可能这种天阴一般都会下雨的，所以事主之问就显得有些明知故问了，所以卦象直接跳过下雨信息，反而通过重点提示什么时候天 气放晴，来间接说明下雨时间的短暂。我想作者最后也看明白了这层玄机，所以写道“要知雨已来矣，神不报雨而报晴”，这个“已”恐怕是已 知的意思。另有一种观点，认为代表天晴的子孙化退神反而可以说明将雨，先不说近事爻带日月动变进退为假进退的概率，事实应期也不对路， 若此，应该退神逢冲的寅卯时辰下雨才对的。作者也认定这子孙酉金化退属于假退，“申金月建如何为退”的表达，与我假进假退的概念定义其 实是一致的。 3、应期细节：子孙爻代表晴朗天时，子孙酉动变申，意味着逢申酉之时可见天晴， 由此可再一步推知，实际的雨期应在申时之前；而卦变六冲， 也是雨期不长的横向信息。
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