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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 丑月丙戌日,占父有信至,已在任起程,我往迎可能遇否...

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择天决 发表于 2022-7-4 11:32:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:卦象是现实的造影,卦理分析应该顺应事态特征,才是正确的方向。
1、选取用神:问父亲往归,取代表父亲的父母爻为用神,卦中父母辰土暗动、父母戌土明动,按照卦理的公式套路,
本应该更偏重于取应爻父母辰土为用神,但卦象本属虚无,它并非实体,而只是现实事态的造影,此占的现实状况是其
父亲正在归途的路上,根据现实条件对应思维,五爻之土正好代表路上,所以这卦取明动的五爻父母戌土为用神,才是
正确的选择。
2、吉凶判断:用神父母戌土发动变未土退神,问行人化退神乃是归来的信息,化进神则是外出的信号,由此可知其父
正在归途之中,而代表摇卦者的世爻申金则相反,是发动化进神酉金,意味着事主自己将会外出相迎。故说“父化退神,
父已归矣,世化进神,尔欲往也”。那一来一往父子俩否会碰面呢?戌土与申金两动爻连接相生,寓意两人最终将相逢。
因此原注曰“父爻生世,一定相逢”。
3、应期细节:卦中用神戌土变出的未土月破又旬空,所以父子相聚在填空补破的未日。故言之“至未日,乃实空实破
之日也”。那卦中子孙子水与父母辰土之动又为何意?我们发现辰土与子水之动,刚好与世爻申金之动,构成了三合局,
细节层面这是事主一家父辈晚辈,聚合在一起出发迎接其父的信息,子水化出的巳火与世爻属性相合,六神又映射出另
一个兄弟申金,坐实此乃与事主结伴出行的另一晚辈或者妻子。所以卦变旅,全家将一起踏上旅途之寓意。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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