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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 子月戊寅日,占官,得“困之兑”

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admin 发表于 2022-6-25 16:42:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:六爻中的三刑理论,一般只用在应期细节层面,不用于吉凶定性。
1、选取用神:占官,官鬼为用。卦中用神两现,取准用神是此卦能否正确判断的关键前提,
无论按世应位置优先,或按有动取动原则,都应该取变爻官鬼巳火为用神,而不应该取临月破的官鬼午火。
原注中作者就古论中用神定夺的死板与模糊,明确地指出其非,动必有兆,动爻变出官星不作用神,
却去费神找伏爻圆卦,纯属误导之论。
2、吉凶判断:用神正确定位后,世爻动化出用神官鬼巳火,按卦意分析法中的“世化用忌”法断之
世动化出用神,是成事的吉兆,此官可得。那为什么不按同样是卦意分析法中的“世动化鬼”法断凶?
因为此人问的是求官而不是他事之占,变爻官鬼巳火正好是用神,于日月总体又不示弱,所以世爻动变出的这个官鬼,
是官而不是鬼。
3、应期细节:卦出六合变六冲,既是目前事态由一直以来的困而不决,即将出现转变的细节信息;
也是事态应期将快至的信号,故应期思路应就近考虑。有学者问:六合化六冲是否意味着虽可得官但官运不长呢?,
我认为这个信息不是官运不长的预兆。若仅仅是化六冲,则可能是代表此官不长久,但这是六合变六冲,为何变冲?
因为之前有合,合是因冲是果,主卦代表事态现状,主卦出现六合困,寓意事态目前现状是长久受困不能解决,
因什么事受困?卦中的官鬼午火正临月破,说明此人原先的官位已经失去;世财爻寅木带日令,财是官的元神,
寓意事主目前正处于等候分配状态,主卦显六合困,说明这种状态已经维持有一段时日了。知道此六合前提,
卦吉化六冲,则是预示不用再等太久,就将又有官职加临。细节上,世爻寅木与官鬼巳火相刑,相刑乃拘束之意,
这是官位虽得,但职位前景却受制约之兆。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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