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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 子月辛亥日,占远行求财,得“山天大畜”

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admin 发表于 2022-6-24 13:14:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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断卦:
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古筮知识:自占自事,摇得静卦旺用生世,是成事兼得益的吉兆。
1、选取用神:求财,自然财爻为用,卦中妻财两现,世应位置优先,选应位的妻财子水作用神。
2、吉凶判断:自占自事摇得静卦,按静卦吉凶判断三步原则,首先看是否用忌神持世,此卦虽然不是,
但却符合紧接的第二步条件,世爻与用神构成了用神生世的关系,吉兆的桥梁已经搭建,就看用神是否旺相了,
这卦的用神妻财子水,临月令得日扶,真是旺得不可以再旺,旺用可生世,于是“用神生世”吉局就此形成,
明白是有财兼受益之预兆,一切正如原注所言“乃全美之卦”。但作者为什么又要考虑再占?那是由于古论认为,
占卦世爻不能无原无故旬空,否则就是大凶兆,当然对于世爻之空,我们现在称此为静旺之空,吉凶层面定性为假空,
根本无碍吉凶层面的判断,但当时可没有如此系统的理论总结,作者出于谨慎,既然古书上这样讲的,怕或有一定道理,那就再占一卦确认吧。
3、应期细节:世爻寅木正值旬空,暂时不受财爻子水之生,应期上推算,要到寅月填空世爻之后,
才有获取财利的机会;所以最终得财于寅卯月间。细节上世爻空亡,则是自身还没行动的现状信息。
用神生世的格局,细节层面乃是事占可成又因此得益之兆。大畜,既是目前准备充分的现状信息,
同时也是未来大有积蓄的预期信号,因而有后来事主“诸事遂心,捆载而归”的际遇。而代表所求之财的应爻财星子水,
处于寓意边远外地的第六爻位,正好与远行求财之问相对应,这点信息,又可以成为卦象与现实准确对轨的明证。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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