巳月甲寅日，占延师训子，得“否之乾”

《左传》：

春秋无大义,强者定章程。

强者制定规则，弱者遵守规则。

别人定的规则.

是弱者永生无法突破的命运天花板，

强者制定规则的目的是为了防止弱者变强。

断卦：

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古筮知识：世动而变出与用神相冲之爻，是最终与人事背道而驰的信号。

1、选取用神：占延师训子，就是请老师教自己孩子。此问模糊，到底是问老师能请否？还是问老师的水平如何？

还是问对孩子影响？这都有可能，从反映心念之一的君爻对应文昌巳火推论，此君应该关心这师者的水平如何。

问老师父母爻为用，卦中世应位置都有父母爻，问他人，应优先取应爻位置的父母为用，取应位父母戌土为用神。

2、吉凶判断：此卦的三个动兆，代表了吉凶层面的三个征兆。文昌巳火动而生旺用神父母戌土，

代表其师具备较高的学问水平，这是说明此师水平高的关键信息，也回答了事主的心中所问。

而卦象具有“简问多现”的信息特征，问事者虽只问一个问题，但与此相关的其他预兆信息，都将会一并出现在卦象之中。

世爻动，变出的辰土与用神戌土见相冲，这正是卦意分析法中背道而驰的信号，寓意卦主最终将与该师分道扬镳，

而卦变六冲也同样也是此师教不长久的辅助信息，故原注曰“合而变冲，不久之兆”，为什么不长久？初爻之动显出答案，

父母未土动化出子孙子水，父子互化则是孩子灾变的常见卦意信息，据此作者说“卦中未土父动，防子孙灾变”。

有问：为何不论卯木、巳火、未土三动爻连环作用？很简单，这样的动能接力毫无吉凶指示可预见，证明这样的思路是错误的。

3、应期细节：灾变于何时，卦中子孙子水旬空，这露出了应期玄机，待子孙冲空的午月到来，父子互变这个动兆就开始生效，

而克子孙的忌神父母未土逢值合的午未之期，也就是子孙受灾、老师辞去的理论应期，所以后来有 “后两月余，其子得病，

辞师未久，而子亦亡矣。”的事情发生。