断卦：
古筮知识：事卦题目，反映的不是事卦特征，却是心态信息，称为“暗心态卦”。 1、选取用神：此卦我若取用，与原注不同。占母病，应取代表长辈的父母爻为用神，卦面中不见父母爻身影（在吉凶判断层面， 伏爻不属于卦象的组成部分），日月中也没有，按取用神的顺序原则，遇此类情况，通常应是套算出伏爻父母，取之为用，但父母至亲， 问者不能说心不诚，但为何卦面上偏偏见不到父母爻？这是一个疑问。卦往往不会无故而显的，专心问事但却事爻不露本身就不合常理， 本应是用神的父母爻藏伏的同时，代表心态的子孙与官鬼，却显露在世应的重要位置上，这回应该明白了，这表面的事卦， 信息反映的其实是问者的忧患心态，我们把这类卦称为“暗心态卦”。由于事主对他母亲太过关心，忧患的心态不自觉地已经占了上风。 卦随念起，因此卦象的重点信息，不再是反映其父母病之趋势，却是回答卦主的忧患之情。洞悉其中关键，应按心态卦定位， 舍伏爻父母巳火，取子孙爻为去忧的喜神，取官鬼爻为忧患的忌神，通过两者旺衰对比断定吉凶趋势。 2、吉凶判断：卦既已定性为心态卦，取子孙爻为喜、官鬼爻为忌；动必有因，子孙爻发动了，初学的朋友很容易搞错， 这个子孙爻是动而化退神呀？子孙化退兆显福神衰败，是否意味着祸患要来临了？这个思路原本没错，但错就错在， 这子孙爻不能看作是化退神，而应该看作是子孙爻发动。《增》书有说，化进化退有进而不进，退而不退，化进化退什么时候该论进退， 什么时候不适合论进退，懂得判别这个很重要，看教材关于进退属性的论述，就明白进退有如潮水涨落，一波接一波的漫长过程， 所以远占可以论进退，有些近占却不宜，这与暗动的理论恰好相反，暗动是利近占不利远事。而心态展现的却是瞬间之念， 故而心态卦中是没有进退这个概念的，这个表面上的子孙化退，只能看作是子孙发动，子孙动而福神至，其母无忧之兆。另一个辅助信息， 心态卦十分看重六冲六合，因为忧患是最怕积结不解的，所以卦出六合多代表忧患缠绵难去，卦出六冲反而说明忧虑可以很快消除， 此卦变六冲，又见子孙发动，信息同步发出忧患可去的征兆，这是其母病愈的关键信息。 3、应期细节：虽然吉凶层面此子孙爻只作发动看，但到了应期层面则不同，仍按进退分析。正如书中所言，酉时子孙酉金临值得旺， 旺时不衰退正是发力只时，所以酉时得遇良医。同理，辰巳月正好分别是子孙动变逢合之期，逢合得旺也不为退，所以原注曰：“巳月痊愈”。
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