断卦：
古筮知识：拱扶之理，只可应用在日月对爻，却不能应用于爻与爻。 1、选取用神：占乡试即考举，中举只具备了当官的资格，但却不一定绝对有官当，是不能直接与代表仕途的官鬼爻划等号的， 应取代表考学的父母爻为用神，选卦中父母亥水为用正确。原注直取官鬼为用，这无疑有缺陷。 2、吉凶判断：卦中官鬼申金明动化酉金进神，此动为有用动爻；动爻都是有明确目标而动的，此爻的运动目标很明显是为了生旺用神父母亥水， 用神受生则旺，与此同时，世爻官鬼酉金在月旺状态下受卯日冲，即成暗动，暗动也谓之冲起，属于爻旺相的一种标志。 就此形成吉凶层面的“用旺世兴”吉利卦局，所以考有所获。有人问此世爻酉金暗动会去作用影响用神亥水的旺衰吗？答案是：在吉凶层面是不会的。 自占自事条件下，吉凶层面世爻与用神的区别，在于用神并不是最终目标爻，用神动了还可以作用世爻（如果可以的话），但世爻却始终是最终目标爻， 世爻之动，其运动方向只有趋向自己的变爻，除此之外就再没有别的运动方向，若象此卦世爻因为是暗动，有动没变，是否可以例外呢？没就， 即使没有运动方向，世爻也照样不会作用旁的爻，包括用神。这是自占自事吉凶层面一定要遵守的原则。原注“五爻官化进神，拱扶帮助（世爻）”之语， 暴露出古论中的一大卦理弊端，动爻对他爻的作用居然用到扶旺，我积多年的无数实战经验，可以坦然地说，这个说法其实很错，在吉凶判断层面， 对爻的扶旺之论，可以存于日令，也可以存于月令，但却不存在于动变之爻，不修正这个错误的古论，将难避免错断不少的卦。 3、应期细节：此卦若论应期，爻动化进的应期口诀是逢值逢合，理论应期当是申酉或辰巳，再细勘，变出的酉金被冲，这点信息的理论应期是补破的辰与酉， 根据“应众不应寡”的应期原则，应期定位就缩小范围到辰酉。卦理推断我总是这样指导与要求我的学生。但有回一个学生告诉我，这卦其实不用算应期的， 古代乡试是固定在子卯午酉年酉月考，会试是逢丑辰未戌年卯月考，我说我这也是头一回听说，因为我的研究重点一向是注重卦理而不是去考古，算是长见识， 但要想长学识的话，即使明知道这样，也要按卦理去推应期，只不过可以在实际范围内推选更合适的应期，如这卦筛选出来的辰与酉， 正好与乡试的年月、会试的年份相符。有失必有得，这样至少可减少对外界信息的依赖，更可以磨练出独立客观的应期概念，在实断中更能从容应对。 细节层面，元神两动生用，这是即将连捷的信息，有人问：“你不是说世爻之动不能去作用他爻的吗？怎么现在又可以了”？我答：“那是在吉凶层面， 细节层面可没有这个限制”。官爻多发又见官持世，这是此人将来必能当官的细节信息。当官都很好吗？这卦就不见得，因为卦变大过实在令人悚然， 预示将来会因此途招致很大的损害或损失。再联想到官鬼持世，现在或是好事，但就象背了个定时炸弹在身上，旺的时候是官，衰的时候就是鬼，有得必有失，天地之道。
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