亥月甲辰日，占南行，仍得“大有之大畜”

《左传》：

春秋无大义,强者定章程。

强者制定规则，弱者遵守规则。

别人定的规则.

是弱者永生无法突破的命运天花板，

强者制定规则的目的是为了防止弱者变强。

断卦：

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古筮知识：动爻去合静爻，这叫趋合，是否有利要视被合对象的旺衰程度。

1、选取用神：此卦是隔日再占出行之卦，关注自身损益的出行，取世爻为用，故取世爻父母辰土为用神。　

2、吉凶判断：卦见兄弟酉金明动，目的很明确是去趋合世爻，古论认为，世用若得动爻来趋合，铁定属于吉利，其实不尽然，

还要分析世用旺衰与否才能断定吉凶，因为趋合的运动方式，其实如同天象中的行星引力，讲究的是质量，若自身强旺，

对方来趋合自然会被吸引过来，使自身更加充实，这种趋合就算是吉兆；但若自身本已衰败或力量不足，对方来趋合，

则反使自己立足不稳被吸引过去，这种状况的趋合就属于凶兆了。明白这层道理，兄弟酉金明动趋合世爻，还不能据此判定吉凶，

先得分析世爻旺衰，世爻辰土虽在亥月休囚，但临日建，临日建属于高层次的旺相力量，作用力要大于一般层次的衰败力量，

所以这世爻辰土总体仍属于旺相，用神临旺受动爻趋合是吉利的征兆。然而作者无端端忽视趋旺的动兆，反把它误作为阻隔与耗财的间爻，

而将不动的应爻巳火作为分析核心，说巳火遭月破不能生世，但即使巳火很旺又如何，它不发动的话，还是不能生世。思路上出现偏差，

怀疑非吉未敢出发就不奇怪了。

3、应期细节：此卦的细节与上卦有很相似的地方，主卦还是大有，仍旧是辰土持世，土爻可代表地方，辰土持世又带日令，细节上日令代表现状，

正好说明卦主目前还呆在本地，那动爻变出的父母戌土，则代表另外的地方，他地之戌土化作趋合的动爻兄弟酉金合旺世爻，意味出行将令自己受益；

与世爻同属性的戌土，也可看作是他地友人，它借身于兄弟酉金动于间爻，也是途中可能有友人相遇同行的信息。应爻也代表事情本身，

但只能应用在应期细节层面，应爻月破，寓意出行之举尚未付诸行动，到逢补的巳月将会出发；应爻形成生世格局，细节上代表这事趋势将有利于自己，

这信息到了占第三卦的时候，作者才顿然惊觉，仍不算迟。