断卦：
古筮知识：六爻中有一种通过两动连接寓意吉凶的卦意理论，称为“搭桥”法 1、选取用神：占子病，子孙爻为用，卦中只有一个子孙爻巳火明动，取为用神。 2、吉凶判断：这卦动兆蹊跷，用神子孙巳火明动，化出未土，动变的旺衰特征居然十分模糊，既不是回头生克，也非化进变退， 爻之动变应该是有明确目的才对，但此卦变出的妻财未土却没有指向用神。当然另一个未土之动，有冲动世爻丑土的态势， 但这卦是代占不是问自身，世爻只代表摇卦人，并非卦象的分析核心，按理未土之动是不会去冲世的。然而卦爻不会无故而动， 动了就必有其紧要的预兆信息含在里头，细看，原来当中却藏有“搭桥”的卦意信息。“搭桥趋变”法，属于六爻卦意分析法的其中一种， “搭桥”两字本人始见于清代一六爻散论古籍，这例用神子孙巳火动变出未土，卦中又另有未土动变出官鬼酉金， 在没有卦理可循的前提条件下，等于是用神通过未土为桥梁，动变出官鬼酉金，可直接以子孙巳火变官鬼酉金看待。 搭桥趋变法有其正确使用的前提条件，一是两动爻之间不存在卦理生克；二是两动的变爻与自身动爻也不存在卦理回头作用。 即在没有卦理可循的前提下，方可以应用此法。这卦的两动也正好符合“搭桥”法使用的前提条件。既然通过“搭桥”卦兆信息， 显示出用神子孙间接变鬼，占问子孙事，逢子孙与鬼互化，都为凶兆，由用神子孙化鬼可知，此占的子孙将病重不治。 作者显然于事前事后均没发觉这动兆机关，开始看子孙爻月生日合显旺相，误以为能愈，发现断错后， 却思维“巳申寅”三刑信息是致凶的关键，但“三刑”信息多只可运用在应期细节层面，绝少独立应用到吉凶判断层面， 不然也不会出现“数十载独此一卦”的怪事，凡具有实用价值的卦理，都是能被广泛地应用与验证的，怎会在多年实践中只有一卦应验呢？ 显然不能据此为法。卦象变出六冲卦，按照“近病逢冲即愈”的古训，只要用神不是在动变中显出衰败之兆，凭卦显六冲即能判断病愈， 但这卦显六冲却依然是凶，可见必有用神因动变而露出凶相的情况，这也反证了子孙“搭桥”趋凶的卦意分析，事实上是确实存在的。 3、应期细节：既然判断为凶兆，用神搭桥变出酉鬼，按卦理应期最早应在明天酉日才对，为何却延至数天后的寅日才应凶？我认为， 若不是用神子孙巳火被日令申金绊住的话，这个分析思路正确，但爻动而被日令所绊，称之为“日绊”，这动绊在吉凶层面属于假绊， 并不能阻碍动变的方向，最终趋势依然是化鬼兆凶。但在应期细节层面所有形式的绊都属于真绊，凡出现相绊，应期将比预期要延长， 所以此卦不在预期内应急凶，而是延期至冲“日绊”的寅日应凶。而日月动爻组成的“巳申寅”三刑信息，则是孩子目前病况的一种现状反映。
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