巳月庚辰日，占一月阴晴，得“坤之师”

《左传》：

春秋无大义,强者定章程。

强者制定规则，弱者遵守规则。

别人定的规则.

是弱者永生无法突破的命运天花板，

强者制定规则的目的是为了防止弱者变强。

断卦：

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古筮知识：动爻与其变爻的信息，昭示了事态发展变化的先后过程。

原注：1、选取用神：占一月天时变化，事先不要存既定的用神备选，卦中六亲，各代表不同的天时状态，动必有预兆，

只需观察卦中哪个六亲在动，再观察动变的是何六亲，根据动始变终的卦理，即可断出这段时日的天时主要概况及先后变化。

此卦父母动变兄弟爻，即可取之为用神。

2、吉凶判断：父母爻代表雨象，兄弟爻代表风象，父母巳火动化出兄弟辰土，可知本月以此两种天气为主要，动始变终，

可知将先见雨天，而后见风势。古论有说，父母兄弟动相连接，是风雨交加的卦象，因此有人据言“父化兄，风雨靡常”。

其实这种说法有错有对，具体要看相连的是谁动谁变，若兄弟动变父母回头生，则先风后雨、雨助风势愈演愈烈，

那说风雨交加是没错的，但若象本卦，是父母动化兄弟，却是先见雨而后见风，倒是雨止将晴之象，说父母兄弟相连为风雨交加就不合适了。

卦中父母临月建，兄弟临日建，古论有：“父持月建必阴雨连旬”，此论遭作者在书中多次批驳，理由很简单，就是没多少次见有应验的，

验证见真论。这例虽然也是父母爻临月建，但卦是父母化兄弟，是雨象不继的征兆，从另一角度引证文中批驳不无道理。

3、应期细节：应期方面，作者指出“明日巳日必雨”，得出明日巳日有雨的结论，是因为巳火发动，理论应期是逢巳日或申日应事，

而应期的其中一个特征是应近不应远，又见主卦六冲，逢冲快应，故应在巳日的机会大于应申日。谁说测天时没有实际意义呢？

此例就是通过天时之测，向我们展示了“先有动而后有变，动始而变终”的爻象运动模式，掌握了这种易理，

我们就可了解事态的运动轨迹与发展趋势，明白理有所指而做到学有所用。