断卦:
古筮知识:问药效,应该取子孙爻为用神,取用与问自身病况是有区别的。 1、选取用神:问药效,应取代表医药的子孙爻为用神,与自占病况取世爻为用不同。所以这卦应取月破的子孙亥水为用神, 而不是取世爻丑土为用。医者之所以错断,全因取用出现错误。 2、吉凶判断:此卦医者误按病况解,错取世爻为用,世爻丑土得月令生旺日建长生,旺相无疑,断错是很自然的事,取代表药效的子孙爻为用神, 方为正确之举。用神子孙亥水遭月破得日生,虽一旺一衰日月旺衰力量对比各异,月破却属高层次的衰败力量,非一般层次的反作用力可抵御, 因此总体而言此子孙爻仍属衰败,这还在其次,子孙为用神则父母为忌神,静卦有静卦的特殊判断原则,既已占得静卦忌神持世, 其实无须再分析用神如何,早定药效无灵的凶兆。故而原文有说“所谓父母持世,妙药难医,服药如何望效”。 3、应期细节:既然定性医药无效,那么在巳月内药用了也是白用,因为子孙亥水遭月破。应爻为事,凡构成环绕于应爻上下的同类爻格局, 好象这卦中夹在应爻两旁的两个兄弟爻,就有针对事情的方案选择意味。应爻午火为带元神,这代表救治元素,其上下两兄弟爻, 就是救治的选择人选或方案,申金乃目前医人,而另一带贵人星的酉金,应该是身处外地的另一位医者了。
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