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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 寅月庚戌日,占求财问财如何?得“火天大有”

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admin 发表于 2022-6-22 10:37:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
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断卦:
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古筮知识:用神旺相前提下,世爻受日冲,是“暗动”的一种模式。
1、选取用神:问求财事,财爻为用神。此卦卦面只有一个妻财寅木,即可取为用神。
2、吉凶判断:这卦属静卦,静卦的分析思路原则有别于动卦,自占自事得静卦,首先看重的,
乃是否存在用神或忌神持世,其次看重的是用神与世爻是否存在作用格局,用神与世神若彼此产生生克作用关系的,
只分析两爻彼此关系就已足够。此卦是用神妻财寅木克世爻辰土,形成用神克世格局,虽然还有其他旺相的爻,
在吉凶判断层面也尽可以忽略。而问谋财事占的独特理论之处,就在于用神财爻克世爻,却是最终得财的吉兆,
这是野鹤的经验之谈。《增》书内有曰:“余之得验如占财财为用神,财爻克世者必得”。此卦财爻寅木因临月建而得旺相,
证明有财,用神寅财克世爻,证明可得财。注意财克世有财必须同时符合两个条件:一是用神财爻要旺,
二是世爻不能衰弱,否则就应了古论“身弱不胜财”这句话了。此卦财爻寅木带月令,旺克世爻而世爻又暗动得旺相,
所以最终有财。那为何世爻辰土在月克衰败状态下受日冲仍算暗动之列,而不是日破呢?,因暗动的定义范围中有一点:
在用神旺相前提下,世爻受日冲即算为暗动。因此这世爻论暗动而非论日破。
3、应期细节:既然已经得出得财的结论,此卦用神寅财空亡,填空之日就是得财应期。为何断的应期是日而非月?
暗动兆急,卦中世爻暗动已显出信息。要理解作者“古以逢空不空,非也。若在旬内还作空亡,待出旬不为空也”
这句话,他这句话其实告诉我们断卦要有清晰的层次,说逢空不空,是站在吉凶判断层面上分析,吉凶层面用神旺相非真空、
发动也非真空,此卦寅财值月临旺而旬空,所以属于假空,在吉凶判断时当它不空分析即可,但将“逢空不空”
这个吉凶判断层面的理论,也混淆到应期分析层面上,认为不存在空亡,那就错了,在应期分析层面,在旬内毕竟还算是空,
要出了空亡之旬才能应事。爻的判断,在不同的分析层面看法是各异的。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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