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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 巳月乙未日,自占病何时好?得“大过之鼎”

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admin 发表于 2022-6-21 23:53:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
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断卦:
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古筮知识:有一种叫“特殊日月组合”的爻,它可以成为改变动兆的力量。
1、选取用神:易学者都知官鬼爻代表疾病,是否意味问自身病,官鬼爻就是吉凶成败的主要分析对象?
其实有区别,问自身病不同于问自身的其他事情,自身其他事成败大都不会危及生命,事爻乃分析重心,
而世爻处在较从属地位,但因为疾病与人身息息相关,病重无制约往往会导致生命危险,故问自身病非常看重世爻的趋势,
分析的重心围绕着世爻转,世爻才是用神,于自身无碍的无关痛痒之疾则例外。那何爻为病何爻代表医药?
这较复杂,要在明确是何爻持世以及观察卦的具体情况条件下才好明确,不能主观判定一定是子孙为医药、
官鬼是病患。就此卦,可明确世爻父母亥水为用神。父母持世,官鬼反而是生世的元神,所以此卦官鬼是医药不是病。
卦中子孙巳火在月,使世爻遭破;两土爻于日令和动爻克世,它们就成了病灶所在。
2、吉凶判断:卦出现三个动爻,未土酉金明动,丑土暗动,作者这卦没提及暗动,这符合他“偏重扼要”的风格,
长期实断造就其敏锐灵感,能迅速抓卦的核心显示,因为是久病,(自问病得父母持世,可确定为受长期折磨的久病信息,
原理是父母爻克子孙,耐药的缘故)所以此卦的理论时效很长,但暗动之爻的特征是缺乏持续性,往往只能是短期的征兆,
所以在判断吉凶层面上,他更看重明动之爻的预示作用。此卦未土、酉金明动而有力,连环动生世爻,动必有因本来吉兆很明显,
但在特殊的日月组合作用下,这却成了大凶兆,原因就是世爻亥水月破又被日克,这形成了高层次与低层次作用力共指向的“特殊日月组合”,
爻逢月破是凶,本来只是凶在月内,日的作用在月外,但如果日辰又来落井下石的话,那日月两股力合在一快,用神将立刻被废,
此卦的亥水就遭受了此厄运。如原注所言,世爻因值月破又被克,如树木无根,永远成了朽木,哪怕动爻来生也枉然,所以不用看别的,
一看世爻遭受月破日克的衰败式特殊日月组合笼罩,凶兆已成定局。以动兆为祸福主导的传统观点,在特殊日月组合的干扰下,变得意义全无。
沉思之余,或可再寻味一下《黄金策》总论的一句话“月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐”,不管谁助谁虐,后果都是可怕的。
3、应期细节:在确定为凶兆前提下,寻找应期就较容易,世爻所以未见实凶,是因为酉金动生世爻得维持生命, 冲去养命元神酉金的卯日,
就是凶的应期,这是基于吉凶判断为凶兆前提的分析,故应期分析的普遍原则是“吉断吉应凶断凶应”。为何知道祸在当前断在数日内有凶?
此卦丑土在应位暗动克世,暗动快应,是判断近日见祸的重要依据。这卦最重要的是向我们启示了日月的作用功能,卦显就象是一件事情,
动爻就象指明了事情发展的趋势,而日月就是事情所处环境与现状的缩影,卦显与动爻所有这些,都必须在日月的影响与条件作用下运动,
成事在天,日月就是这个“天”,这个“天”有时可以完全独立操控事情的吉凶,当然大部分时间是动爻来操控,
在特殊条件下又可以是卦象来操控,也告诉我们无论任何的卦象,本身并没有任何吉凶的显示,吉凶是在不同的日月环境条件下才会显露,
这就是时势造物的易理。更加让我们了解到易的不确定性随处可见,在冥冥的偶然中昭示轨迹趋势,这才是预测。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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