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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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论甲木之贫

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admin 发表于 2022-6-10 20:29:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
甲日生人,四柱中有辰土,别柱干支无戊土、己土、丑土、戌土、巳火、午火,则不考虑任何形式的命局组合,也不考虑任何大运,直接定义为终身贫困,因为这种人,即使有所谓的好运,无非也就是收支相抵而已,如果没有好运,则易入不敷出,自然就不可能富贵了。或者虽然有戊字而坐辰上,虽然有己字而坐未上,都直接定义为贫穷下贱之人。例:

坤:己未丙寅甲寅戊辰

甲日生人,地支见辰,天干虽然有戊,而坐辰上,虽然有己,而坐未上,所以是贱人一个。

其中惟一可能略有变化的是辰土如果在日支,因辰土为甲木之财,既然在日支,则终身不去,所以如果身强,行运又是食伤财地等,可达小康。这里必须满足三个条件,一是辰在日支,二是必须身强,三是行运是食伤财地而不是印比之地,才有这个可能。且这一条还可能有变化,如果是庚戌年生人,四柱地支无寅,亦终身贫困,即使满足上述三个条件亦无用

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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