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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 午月己酉日,占求财,得“未济之睽”

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择天决 发表于 2022-7-6 23:51:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:星煞、六神组合、五行、六亲等等信息,乃是细节分析的关键钥匙。
1、选取用神:求财,应取财爻为用神,卦中只有一个妻财酉金临日令,即取为用。
2、吉凶判断:用神酉金虽遭受月令克衰,但却临日建,爻临日建属高层次旺相,力度要大于月克等一般层次的衰败力量,所以此用神酉金总体依然属旺,为用神旺相,
卦中又见父母寅木明动,不能直接作用用神酉金,却可直接生旺世爻,世爻午火得寅木生旺也显露出旺相,这就构成“用旺世兴”的吉利卦局,所以终得吉利。原注中
凡占求财,最忌兄爻持世。此卦忌临世位,当主无财的分析稍有不妥,在动卦中,除却某类时效卦外,一般情形下何爻持世并非吉凶定性的关键点,单单凭据忌神
兄弟持世的信息,就妄断无财定论,这不是卦理,动卦中用神与动变仍旧是祸福分析的重点。只有在把用忌神持世列为吉凶定性首要的自占静卦中,这话才恰如其分。
3、应期细节:父母为货,刃星为物,父母寅木化出刃星,这是细节层面定位这个使事主受益的动变,乃指货物的组合信息;从这卦的格局可知此人多为经商人士,因
为持世兄弟临月令寓意过往的投入,财星在日令则代表目前获利的回收。而卦中与动爻寅木对应的六神组合正好是用神酉金,这个六神组合信息清楚表明,得到货物实
为得财的另一种变相模式。估计很多易学者分析六神,总是单个六神独立分析,却不知道用于细节拓展分析的时候,六神分析往往是要组合性地对应分析,这样更能发
挥实效。应期在寅日好理解,父母寅木旬空,寅日为填空出空之期。动卦中的兄弟爻持世,只是细节层面事主投入成本的一个现状反映。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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