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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 亥月丙戌日,占道考,得“丰之革”

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择天决 发表于 2022-7-6 23:25:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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古筮知识:占考学,与功名直接挂钩之考,倾向于官鬼为用,否则取父母为用。
1、选取用神:道考,即古代科举制度中由学政主持的院考,考取者就可成为秀才,有资格参加再上一级的乡试。考中秀才或考中举人者,并非人人将来都可以做官,
它获取的只是进一步考取功名的资格,所以类似道考、乡试之占,应取代表考试的父母爻为用神,卦中只有一个父母爻申金在世爻位置发动,取为用神。
2、吉凶判断:世爻与用神合一,于是父母申金成为事态吉凶定性的关键信息。动必有因,申金发动变出同属性的酉金,酉在申后,此为化进神,是世用趋向旺相的
明显征兆,事态吉利预兆显而易见。卦中世用不空无破,卦理十分显浅易懂。原注“父母持世化进神”很对,但加句“日建作官而生世”作为吉凶定性的增加批语,
就显得多余,如果是官在日令克世,难道考试就不吉利了?吉凶层面动兆重于日月,事实上此卦不管日令对世用申金是生是克,单凭世用发动化进神,便是考试成功
最直接信息,无谓再画蛇添足。
3、应期细节:若纯按卦理推应期,化进者逢值逢合逢进应事,巳、申、酉时令即可见吉。主卦出丰,又文昌星持世,细节层面可比喻此子饱学诗书又聪明善思考,
世用为金爻,长生十二宫中金旺在酉,申金化出的父母酉金正值金爻最鼎盛的位置,据此可以推论这人考试成绩将名列前茅。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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