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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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[应验卦例大全] 寅月辛卯日,占父何日回,得“观之否”

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admin 发表于 2022-6-25 15:44:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
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断卦:
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古筮知识:卦象会通过缺根信息,来预告人事应期卦中,万一无应期的意外。
1、选取用神:占父亲,父母爻为用神,卦中父母两显,均在世应位置,虽然占他人应爻优先,但此卦却见世爻父母未土发动,乃取之为用神。
2、吉凶判断:这卦问的是父亲何日回,应属于应期卦的范畴,应期卦动兆不在于昭示吉凶趋势,而只是应期的信息,
所以用神生克与否其实无所谓。此卦用神未土动而化出午火,为“化绊”,又为空化空,理论应期不出冲绊填空的“午未”或“子丑”这两段时日,
据问者的的反馈“昨有信回,这两日要到”,所以近推“午未”日到将更符合实情。那为什么作者还需要再占呢?他是有道理的,
因为即使是应期卦,只要是人事应期卦而不是天时应期卦,就必然存在“万一”的可能,这个万一就是根本没有应期,
例如此卦问父什么时候到,万一他根本不会到呢?应期卦对这种万一的意外状况,都有其特殊的信息显象,我们称之为“根”象,
当然应期卦之根,与静卦判断的“根”,彼此概念上有很大区别,作者见到日令月令齐齐来克用神未土,怀疑是“伤之太重”的缺根之象
可能是此人不回的信息,但又不敢肯定,因此要再占。其实这卦的用神未土并不缺根,虽然日月都克,但却有动兆相生。寓意其父仍有归期。
3、应期细节:用神未土动而化相绊,细节上绊主迟缓,预示即使其父要到,也比原来预计的时日要迟,原先来信说这两天辰巳日要到的,
见此动绊信息,恐怕实际到来的时日要比预计中的要迟。世用皆动变回头生,昭示其父回来之举对父子两人而言都是好事。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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