古筮知识：问事而间爻发动，或事有阻隔，或节外生枝。
1、选取用神：问将父柩附葬于祖茔好否，其实是问如此葬父之举对自身（后辈）有益否，属阴宅风水之占。
不管利否，自身是事件的最终承受者，故应取世爻为用，取卦中世爻子水为用神。
2、吉凶判断：世爻子水动变未土回头克，初看似是不利的凶兆，其实不然，因世爻正临月建高层次旺相，又得日令生旺，
如此日月组合，恰好对世爻构成逢克不凶的“特殊日月组合”，特殊日月组合能彻底改变往常由动变组合主宰事态趋势吉凶的局面，
能使用事爻受动克而不凶，所以此世爻虽受变爻回头动克，却已经不算凶兆，葬之不会出大问题。所嫌只是卦由六合变六冲，
主卦代表现状，复卦寓意反复，反复迁坟，这与当前迁父柩附葬之举相吻合，变卦代表未来趋势，六合变六冲，起因而有果，
化六冲代表不长久，寓意将来这合葬之举将又被冲掉，故有后来葬又复迁之措施，因此作者说“目下虽不迁改，终必迁改，卦化六冲，不久之象”。
3、应期细节：至于卦主事后腰痛，作者将之归咎于卦象中世爻被回头克，我并不认同，此事与世爻动变回头克并无关联，
若真是回头克惹的祸，回头克是危及个人的大凶之兆，岂是安土神等虚招就能即刻安定的？倒有点故弄玄虚的嫌疑。
此患其实卦中早有预示，多与卦中官鬼寅木受日冲而成暗动相关，阴宅风水卦测，世应为人事，间爻则为事外际遇，
此卦鬼爻间动，鬼动存忧患身难安，寅木之鬼又与天医星相关，寓意此鬼乃是与身体健康相关的祸患，《黄帝内经》认为五行中的木代表筋骨，
木鬼发动乃筋骨受损，好在此鬼寅木只是暗动，暗动的特征造成此祸患只能在短期内偶露峥嵘而已，时过即熄，却不能长久作祟。
而合葬之事占乃属于长久之占，所以此官鬼寅木虽有暗动，却并不能摆到事情的吉凶层面上去分析，只能用于细节层面的事外推敲，
这些都正好与卦主的短期腰痛的症状对上号。
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