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《周易.系辞》

君子藏器于身,待时而动!

《吕氏.春秋》

君子谋时而动,顺势而为!

《晏子·霸业因时而生》

识时务者为俊杰,通机变者为英豪!

《周易.系辞》

天之所助,吉无不利,天之所助者.顺天者也!

《史记.太史公自序》
天之势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!

《寒窑赋》

天不得时,日月无光.地 不得时,草木不长.

《周易.系辞》

刚柔者,立本者也!变通者,识时者也!

圣人云:

君子务本,本立而道生!

 《势胜学》

不知势,无以为人也.势易而未觉,必败焉!

《周易·系辞上传》:

富有之谓大业,日新之谓盛德!

《礼记.大学》:
格物致知,正心诚意,修身齐家!

《礼记.中庸》:

凡事预则立,不预则废!

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从易学文化看东西方文化之差异。

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admin 发表于 2022-6-10 18:51:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
偶一俗人,对易学略有涉猎,所以今天从易学的角度来讲解与看待东西方文化。就用一个假设的六爻卦测感情解说开来。

某男测感情官酉持世,旺,妻财是辰,旺,但是辰空,是成是败,那么就要看前提来区分了,如果是未婚的就是失败的卦,已婚的是成功的卦,这是为什么呢?

未婚测感情,妻财辰土旺,世旺,辰与世相合那就是双方都在继续交往。但是妻财辰土空,这个女的明显是虚情假意,与求测人交往属于敷衍了事,没有诚意的感情,自然就是失败的卦,不可能结婚的卦了。辰土是财,只是假想的财。毕竟没成事实。

已婚的来测感情,客观事实是夫妻关系已经存在。辰旺世旺,又相合。明显的夫妻是有感情的,那么你不可能用空亡来解说老婆是虚情假意了。所以这种预测看能不能离婚,考虑的是财与世旺不旺的问题了。休是没感情,才可能离婚,在这种预测中,空亡就是细节了,即可能因为某些原因(如工作原因,或者目前暂时夫妻俩吵架,妻子回娘家了)夫妻分居。所以预测师第一句话就要问顾客,是不是夫妻分居状态?如果顾客回答是,说明信息到位,可以继续预测。

现在我们仍然用辰与酉来解说,但是空亡不同,是官酉持世而空,同样辰酉都旺,(刚才是辰空,现在是世酉官),那么这种卦预测感情,则与上述的结局完全相反。未婚的反而是成功卦,已婚的反而是失败卦(即离婚)这是为什么呢?

已婚的,如果顾客没有离婚的想法,则不会来预测,即求测人的心态就是消极的心态,世空就是已经失望了,不爱自己的妻子了,所以就离婚了(即是一个失败的卦了)

而未婚,辰旺生合世,女方是完全真心实意的,世也旺,双方是有感情的,世空,看来是有点什么想法,。可能女方有某些条件达不到男方的期望值(辰自刑)所以男的有点犹豫,才来预测,未婚的人,都渴望婚姻,这都是人之常理,即未婚的心态一般都是积极的,只要没有其他什么特殊重大的变化,这个婚都能成。所以我们说是成功的卦。

这里的辰与酉合而且旺,兼带空亡,这是规定,是机械的,毫无感情的。也没有变化的,(就象西方文化)但是其成与败,则取决于前提不同(未婚还是已婚)以及心态的问题。这就是特有的东方文化。他是有感情存在的

西方文化则不同,完全是冰冷的,不讲条件,机械的,没有感情存在的,譬如规定一加一就是二,既没有前提,也没有感情,更没有变化(就象前面的辰与酉合,旺,兼带空亡)。如果用东方文化,加上前提,加上感情,则是千变万化。如一个苹果加一个苹果,自然等于二,一个梨子加一个梨子,结果也是等于二,但是,一堆沙子加一堆沙子,结局却仍然是一堆沙子,一滴水加一滴水,结局却仍然是一滴水,一个男人加一个女人,结局是创造无数的人,所以我们说,东方文化是千变万化的,西方文化是机械的,没有变化的。那么从上述来看,实质东方文化包含西方文化,西方文化并不包含东方文化,只是二者之间的表现形式不同而已。西方文化适合呆子学习,东方文化适合聪明人学习。

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人生者,生存也。
生存所需,财(钱)官(权)也。
财自食伤(子孙福德爻)生,
印星生身荫护,官财印全,适合人间生存也。
若命缺财,缺官,则失去生存权。
一旦脱离父母养育,将天天面临,
从绝望中醒来,又从绝望中睡去。来去如烟!

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