【精品】《势胜学》北宋.薛居正

《左传》：

春秋无大义,强者定章程。

强者制定规则，弱者遵守规则。

别人定的规则.

是弱者永生无法突破的命运天花板，

强者制定规则的目的是为了防止弱者变强。

《势胜学》北宋.薛居正

1        势胜学 ［北宋］ 薛居正
2         不知势，无以为人也。势易而未觉，必败焉。
3         察其智，莫如观其势。信其言，莫如审其心。人无识，难明也。君子之势，滞而不坠。小人之势，强而必衰。心不生恶，道未绝也。
4         未明之势，不可臆也。彰显之势，不可逆耳。
5         无势不尊，无智非达。迫人匪力，悦人必曲。
6         受于天，人难及也。求于贤，人难谤也。修于身，人难惑也。
7         奉上不以势。驱众莫以慈。正心勿以恕。
8         亲不言疏，忍焉。疏不言亲，慎焉。
9         贵贱之别，势也。用势者贵，用奸者贱。
10         势不凌民，民畏其廉。势不慢士，士畏其诚。势不背友，友畏其情。
11         下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改逊焉。不为势，在势也。
12         无形无失，势之极也。无德无名，人之初也。
13         缺者，人难改也。智者，人难弃也。命者，人难背也。
14         借于强，谀不可厌。借于弱，予不可吝。人足自足焉。
15         君子怜弱，不减其德。小人倚强，不增其盛。时易情不可改，境换心不可恣矣。
16         天生势，势生杰。人成事，事成名。
17         奸不主势，讨其罪也。懦不成势，攻其弱也。恶不长势，避其锋也。
18         善者不怨势劣，尽心也。不善者无善行，惜力也。察人而明势焉。
19         不执一端，堪避其险也。不计仇怨，堪谋其事也。
20         势者，利也。人者，俗也。
21         世不公，人乃附。上多伪，下乃媚。义不张，情乃贱。
22         卑者侍尊，莫与其机。怨者行险，仁人远避。不附一人，其祸少焉。
23         君子自强，惟患不立也。小人自贱，惟患无依也。
24         无心则无得也。无谋则无成也。
25         困久生恨，其情乃振。厄多生智，其性乃和。无困无厄，后必困厄也。
26         贱者无助，必倚贵也。士者无逊，必随俗也。勇者无惧，必抑情也。
27         守礼莫求势，礼束人也。喜躁勿求功，躁乱心矣。
28         德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。
29         善人善功，恶人恶绩。善念善存，恶念恶运。以恶敌善，亡焉。
30         人贱不可轻也。特贵不可重也。神远不可疏也。
31         势有终，早备也。人有难，不溃也。

原文与翻译
卷一
不知势，无以为人也。（一个人，如果不明白事物发展趋势，就没有了为人处世的根基。）
势易而未觉，必败焉。（形势有变而不能及时察觉应对，一定会失败。）
察其智，莫如观其势。（对一个人来说，考察他的智慧，不如考察他的发展趋势）
信其言，莫如审其心。（相信他的言辞，不如审视他的内心。）
人无识，难明也。 （人若没有见识，就不会保持明智。）
君子之势，滞而不坠。（君子的发展趋势，虽有滞碍但不会沉沦）
小人之势，强而必衰。（小人的发展趋势，即使强大终究必会失败。）
心不生恶，道未绝也。（一个人只要心里不生恶念，前途就会充满希望。）
未明之势，不可臆也。（不明朗的形势，不可以主观臆断。）
彰显之势，不可逆耳。（非常明显的形势，不可以忤逆它。）
无势不尊，无智非达。（没有威势就不会尊贵，没有智慧就谈不能腾达。）
迫人匪力，悦人必曲。（逼迫他人不能依靠蛮力，取悦他人一定要委婉表达。）
受于天，人难及也。 （一个人有天赋的特长，他人就难以企及了。）
求于贤，人难谤也。 （向贤人求助，他人就难以毁谤了。）
修于身，人难惑也。 （加强自身的修养，他人就难以迷惑了。）


卷二 混迹职场，怎能不学会借势？
奉上不以势。（侍奉上司，不要显示自己的威势，否则必定遭忌身危。）
驱众莫以慈。（驱使众人，不可以心有不忍，否则必定软弱无力。）
正心勿以恕。（校正世道人心，不可以己量人，否则必定失败。）
亲不言疏，忍焉。（对亲近的人，不可说疏远的话。即使对方拒人千里，斗狠发怒，也要忍让。）
疏不言亲，慎焉。（对不亲近的人，不可以说心里话，即使对方投吾所好，也要特别谨慎小心。）
贵贱之别，势也。（富贵与贫贱的区别，在于是否拥有威势（财力、权力、学力所营造的势力。）
用势者贵，用奸者贱。（善于发挥威势作用的人，就会尊贵；只会使用虚伪狡诈手段的人，必定得不到尊重）
势不凌民，民畏其廉。（有了权势不能欺凌百姓，百姓敬畏的是公正廉洁。）
势不慢士，士畏其诚。（有了权势不能怠慢读书人，读书人敬畏的是正直无欺。）
势不背友，友畏其情。（有了权势不能背弃朋友，朋友敬畏的是情感如一。）
下不敬上，上必失焉。（下属不敬重上司，说明上司一定是有缺失的。）
上不疑下，下改逊焉。（上司不猜疑下属，下属就会改变恭顺的态度。）
不为势，在势也。（要故意营造威势，而是自然地居于威势之中。）
无形无失，势之极也。（没有外在的形象，没有内在的疏失，这是权势达到顶峰的标志。）
无德无名，人之初也。（没有仁德之观念，没有名望之企求，这才是人的本初心态。）

卷三 学会借势，让你少走很多弯路
缺者，人难改也。（天生的缺陷，依靠自身的努力难以改变。）
智者，人难弃也。（后天的智慧，任何人都难以抛弃）
命者，人难背也。（尊长的命令，一般人难以违背。）
借于强，谀不可厌。（向强者借势，奉承他不可以厌烦。）
借于弱，予不可吝。（向弱者借势，给予不可以吝啬。）
人足自足焉。（使他人满足，自己才会如意。）
君子怜弱，不减其德。（君子同情弱者，不会减损他的品德。）
小人倚强，不增其盛。（小人依靠强者，并不会增加他的威风）
时易情不可改，境换心不可恣矣。（岁月变化，真情不可以改变；环境变了，心思意念却不可以放纵。）
天生势，势生杰。（上天造就时势，时势造就豪杰。）
人成事，事成名。（人成就事业，事业成就人的名望。）
奸不主势，讨其罪也。（用奸诈的手段不能主导形势，对手自会讨伐他的罪过。）
懦不成势，攻其弱也。（怯懦的态度成就不了大势，对手自会功击他的弱处。）
恶不长势，避其锋也。（凶恶不会增长势力，对手自会躲避他的锋芒。）
善者不怨势劣，尽心也。（善良的人不会抱怨形势恶劣，他们只会尽心竭力。）
不善者无善行，惜力也。（不善良的人不做善事，他们吝惜自己的力气。）
察人而明势焉。（观察人的作为就能知道事情发展的趋势。）

卷四 成功都善于借势
不执一端，堪避其险也。（不固执一端灵活变动，才可以规避风险。）
不计仇怨，堪谋其事也。（不计较一时个人仇怨，方可以谋划大事。）
势者，利也。（势力，能给人带来利益。）
人者，俗也。（世人，多是普通平凡的俗人。所以，趋炎附势的现象是常有的。）
世不公，人乃附。（世道不公平，人们才会依附威势。）
上多伪，下乃媚。（上级多虚伪，下级才会阿谀献媚。）
义不张，情乃贱。（仁义不彰显，真情才会遭人轻视。）
卑者侍尊，莫与其机。（自卑的人得到高位机会，不要让其参与机密大事。）
怨者行险，仁人远避。（心怀怨恨的人做事凶险，有德行的人应该远避开。）
不附一人，其祸少焉。（不要单依附一个人的势力，这样祸患就可以减少。）
君子自强，惟患不立也。（君子自强不息，无忧安身立命于世间。）
小人自贱，惟患无依也。（小人自我轻视，担忧自己却没有依靠。）
无心则无得也。（没有思想就没有获得。）
无谋则无成也。（没有谋略就不会成功。）[有心智再加上谋略，便必定会功成名就。]
困久生恨，其情乃根。（一个人受困久了，找不到出路，便会产生悲观怨恨之心，日久天长性情也会改变。）
厄多生智，其性乃和。（困厄见多了，就会生出解决方法的智慧，性格会受磨炼。）
无困无厄，后必困厄也。（没有经历过困厄的人，将来遭受困厄时一定会补缴学费。）

卷五 借势乃是天道！
贱者无助，必倚贵也。（平凡的人易陷无助，一定要注意寻找贵人。）
士者无逊，必随俗也。（读书人易眼高手低，一定要注意多接地气。）
勇者无惧，必抑情也。（人易于冲动，一定要抑制过激情绪。）
守礼莫求势，礼束人也。（守礼的人不要追求势能，因为礼节会束缚人的思想。）
喜躁勿求功，躁乱心矣。（急躁的人不要企求成就，急躁使人心烦易乱做错事。）
德有失而后势无存也。（先有道德的缺失，后有威势的消亡。）
心有易而后行无善也。（先有思想的变化，后有不良的行为。）
善人善功，恶人恶绩。（善人必有善果的功德，恶人必招邪恶的后果。）
善念善存，恶念恶运。（善念使好人保护周全，恶念使自己遭受惩戒。）
以恶敌善，亡焉。（用邪恶来对抗正义，一定只会自取灭亡。）
人贱不可轻也。（不可以貌取人，一个人即使地位低贱也不可以轻视。）
特贵不可重也。（人是第一位的，物品即使再珍贵也不可以越过待人。）
神远不可疏也。（神灵即使再遥远也不可无心疏忽，举头三尺有神灵）
势有终，早备也。（势力会有终了的时候，聪明的人会早做准备。）
人有难，不溃也。（人即使有困难也不会溃败。）