古筮知识：若用神藏伏，动兆与用神性质呈冲合，可按“冲合预兆法”来定性。 1、选取用神：占地得于何时，应取代表土地的父母爻为用神，虽然问的是什么时候得地，看似是应期卦，但也不排除最终得不到地的意外情况出现。 除非事主坚定无论如何肯定要买地的，不然把这卦按吉凶卦的思路分析更为妥当。卦中与日月均不见有父母爻，只好套取藏伏的父母巳火为用神。 2、吉凶判断：不少对心态卦有认识的学者，看见用神不现，首先考虑是否心态卦的象征，这思路是正确的，这卦用心态卦判断也没错，亥水发动， 原本是生忧患之寅鬼，但偏动而化出戌土回头克，鬼源断绝，忧患自然难作恶，与此同时，福神子孙酉金在月合状态下受日令冲动，为旺相暗动生世， 鬼衰子孙旺，兼之使世爻受益，是告示事主放心，其将必然得地的好兆。若按事卦思路分析，卦中妻财亥水独发，没有去作用世爻或用神，卦理上不 明所指，也不处在间爻位置，卦意间爻阻隔理论也难用得上。而此卦用神父母巳火藏伏，与用神相冲的亥水又在卦中动变，却完全符合另一种卦意分 析法“冲合预兆法”的应用原则（具体理论看本人《讲义》卦意分析章）。据此，与用神相冲的亥水，代表着与用神背离的意愿，于是它的动变趋势 就成了事态吉凶的判断焦点，它若化衰，寓意背离者走弱，反而是吉兆的信息，它若变旺，则预示背离的力量在增强，就没有好事了。此卦与用神相 冲者是动变回头克，背离者趋势衰败，反而是最终能得地的吉兆。原注将吉凶定位归于亥水发动，扶旺世爻子水，我不认同，多年的实践经验，卦中 动兆卦理，只存在生克冲合，并不存在扶拱，只有日月对卦中各爻的作用，才论扶拱。此为古论中的一大理论弊端。 3、应期细节：事已断吉，若按心态卦思路，隔绝鬼源的力量是兄弟戌土，临月破，戌月实破，发力牵制亥水，应为得地之期，按事卦思路也同样， 与用神背离者亥水被克制之期为应期；若按原注的判断思路，应在亥水临值不惧克的亥月得地。细节上，主卦为六合复，六合者缠绵，乃是事态现状 反复拖延不决之象，世应俱空，是目前还没有得地的现实信息反映，当然也不排除同时显露出应期的预兆，或最终得地于未子丑的年月；兄弟为众， 也寓意走动，土为地方，兄弟连土爻，是各处土地勘测的细节信息，寓示要得到好地，必须多处地方去寻觅。
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